疫起红尘，离散悲欢
伏羲象数，疫病重生
自古以来，疫病就是人类最大的威胁之一。在远古时代的《易经》中，便有了“不戒之疾”的说法，意为瘟疫难以预防，只能不断警惕。新冠病毒肆虐全球，令人不能不联想到“伏羲象数”的预言，认为疫病的出现是天意难违。
东晋文学，疫病轮回
在东晋时期，《飞燕走马图》中就描绘了瘟疫肆虐的场景。东晋的瘟疫指代的是灾难性的天花疫情，不同于今天的新冠疫情，但人们的恐慌、无助和愤怒的情绪却早已闻名于世。东晋文人用文学的形式，反映出疫病对生命和社会带来的影响，以及对命运的无奈绝望。
唐诗广传，疫苗有望
而与此唐朝的诗人们却是用另外一种方式，表达着对未来的希望。在《易泉赋》中，崔颢就写道：“战未破，兵宁息？鸟未飞，矢安发？华发白，不成雪，春日暖，犹轻裘。”通过对自然的描绘，揭示了生命的顽强与救赎，从中找到一丝希望的曙光。而今天，我们更加有理由相信，人类将通过科技和医疗手段，成功应对疫情并获得胜利。
唐伯虎点秋香，疫情无情
然而，疫情对人类的影响并不止于此。正如影视作品《唐伯虎点秋香》中所描绘的那样，瘟疫在古代社会中不仅仅造成生命上的伤害，还导致了社会秩序的混乱、道德伦理的崩溃和人性的扭曲。在无情的疫情面前，人性的善恶、道德的底线都将被考验。
两汉山水，离散悲欢
我们通过两汉山水的画作，感受到了古代人类对于疫情的纹饰之美。有些山水画面中描绘了孤舟漂泊、游人流离；也有些画作中展现了身陷困境的人们仍然保持着必须的乐观态度和勇气。这些画作虽然没有具体的疫情描述，但是却通过山水之美和人生之感，揭示出了人类在危难之时所表现出的坚韧与生命力。
疾疫来袭，人类需要团结一心，相互扶持，方能战胜病毒。从古代到今天，疫病在人类历史上反复出现，人类也从中获得了不少的教训。相信，在人类病毒战争的舞台上，最终的胜利属于人类自己。
