《走到人生边缘》的经典语录。
在这个物欲横流的人的世界里，人生的一生真的很痛苦。成为一个与世无争的诚实人吧。人们利用你欺负你。你有一点才华，人们嫉妒你排斥你。如果你大幅度放弃，人就会侵犯你的损失。如果你不与人争斗，你必须与世无争。同时，你必须保持你的力量来准备战斗。如果你想和别人和平交往，你必须先和他们交往，随时准备亏损。
-杨江《走到人生边缘》
我们反省一生的经验，在当时的情况下，不由得自主了。但是，在关键时刻，决定的是自己。算命师把生命造比作船，把运路比作河，船只能在河里走。但是，在生命造中，有生命主吗？船搁浅或垄断时，船上有我，也可以说是这个人的个性。这就是所谓的个性决定命运。
-杨江《走到人生边缘》
一个人经过一定程度的锻炼，获得一定程度的修养、一定程度的利益。就像香料一样，越捣越细，香味越浓。
-杨江《走到人生边缘》
感情难以控制的人很可怜。
-杨江《走到人生边缘》
有修养的人，喜怒无常。但是，不是颜色，而是喜怒无常不影响他的判断选择。只有当情绪得到相当满足或发泄时，智力才能不受情绪的驱使。
-杨江《走到人生边缘》
我只记得在当时的情况下，人就像漩涡中的落叶和枯草一样，身体不由自主。太好了。人能成为主人吗？
-杨江《走到人生边缘》
了解自己并不容易。头脑中的智力很狡猾，为了支持自己的私欲必须找到各种各样的道理。对自己不喜欢，像侦探侦探嫌疑犯一样窥视自己，在自己没有防备，没有隐藏的时候，比如在梦中，在醉汉中，在没有睡觉的妄想中，满足心灵，得意忘形的时候，抓住自己平时不想承认的私心杂志。在这种境界，有诚意纠正自己的心，不欺骗自己，憧憬着警觉。我以为没有这样的想法，但我没有看透自己！如果一个人能看到自己欺骗人，就诚实，不偏爱自己，认真修身。修身是管制自己的清欲，超越我，遵循灵性良心的指导
-杨江《走到人生边缘》
人情愉快，打架，累了，想休息。人的常情不承认输。累了，对自己说好了，好了，停止战斗放松了。我们经常说世界上还有很多好人。也就是说，大凶大恶只是少数，完美的圣人也只是少数。很多处于中间地位的不是圣人，而是好人。其实，他们只是对自己不明智，不自觉地宽容自己，自以为控制了小我，超越了自私，不必为难自己，可以放心。其实他们没有达到这个境界，只是在一定程度上欺骗自己。自欺不是故意的，只是自知不足，没有看透自己。
-杨江《走到人生边缘》
照镜子可以看到自己的容貌。如果这个人的脸歪了，每天照镜子，习惯了，就不觉得歪了。丑人照镜子，总是看不到自己有多丑，只看到别人看不到的美。自命潇洒的帅哥，看不到他本来的光滑和粗俗。因为我们镜子里的镜子里的人，总是自己心中的意中人，不是自己的真面目。脸还是这样，更何况人的性格！每个人自负是什么样的人，都认为自己是这样的人。每个人都在一定程度上欺骗自己，这就是所谓的妥协。孔子经常说:不知道人，不知道人。
-杨江《走到人生边缘》
一般人的自信，有时没有，有时没有，有时过境，忘记，有时不应该，有时怀疑。这是普通人的常态。没有经过一段练习，自信就不会坚定。在人生的道路上，如果一心追求名利的权利，就没有别的馀地。临终可能是回光的时候，后悔了，心里很遗憾，但是后悔已经赶不上了，不得不吞声而死。一生锻炼灵魂的人，对自己的信念，一定会变老。
-杨江《走到人生边缘》
人人经过人情合理的锻炼，可以超越原来的小我，随着灵性良心的指导，成为有道德修养的人。但人的劣根性是顽强的。少年喜欢玩耍，青年迷恋爱，壮年吸收有名的家庭，晚年自由欺骗自己。生命几何学，顽固的铁能炼成的精金，有多少？然而，不同程度的锻炼必须取得不同程度的成就。不同程度的放纵必须积累不同程度的顽固性。每个人都可以成为姚舜，也可以成为恶劣的坏人和卑鄙的小人。锻炼一定会留下或多或少的成绩。
-杨江《走到人生边缘》
我站在人生的边缘，向后看，是探索人生的价值。人活一辈子，锻炼一辈子，总有多少成绩。能取得成绩，就是生活在这个世界上。向前看，再往前走就离开了人世。既然灵魂不死，就和灵魂自称的我，还在一起呢。
-杨江《走到人生边缘》
灵性是识别是非、善恶、美丑等道德标准的本能良心，鼓励人行事遵守上述道德标准的道德心。食色性也是人的本性，属于肉的灵性良心也是人的本性，属于灵的这两个本性矛盾，不相容的灵和肉不协调。
-杨江《走到人生边缘》
西方人说，自豪、贪婪、淫邪、愤怒、贪婪、嫉妒、懒惰。这七种罪恶也包括佛家所谓的贪婪、愤怒、痴汉。这种罪恶，植根于人血肉的身体。
-杨江《走到人生边缘》
神明的自然，对每个人都是平等的。无论贫富尊卑，上智下愚，都有灵魂，有个性，有人性。但是，每个人的出身和遭遇、才能的资质才能，却远不平等。
-杨江《走到人生边缘》
天地生人的目的是被称为万物灵魂的人。人的珍贵在于人的本身，不在于他创造的文明。一个人经过一定程度的锻炼，获得一定程度的修养，获得一定程度的利益。人被锻炼，锻炼的是灵魂，肉体只是中介，锻炼的成绩，只留在灵魂上。甩掉肉体，灵魂互相认识，而且熟悉，永远不变，就像梦中见面一样。只有相信灵魂不灭，才能对人生有合理的价值观，相信灵魂不灭，必须是有信仰的人。有了信仰，人生才有价值。
-杨江《走到人生边缘》
每个人都有灵性良心。总是用灵性良心抑制自己，就是休养。这是一种力量，在修炼中逐渐增强，逐渐坚定。可以说灵性良心占优势的灵性良心完全消除了肉欲，做不到。
-杨江《走到人生边缘》
人有两部分，可见的身体和隐形的灵魂。灵魂的美恶，不体现在肉体上。
-杨江《走到人生边缘》
比喻只是比喻。比喻只有表达一个意思，不能判断事物是非虚实……比喻不是论断。
-杨江《走到人生边缘》
算命师把生命造比作船，把运路比作河，船只能在河里走。但是，在生命造中，有生命主吗？船搁浅或垄断时，船上有我决定，也可以说是这个人的个性决定，也可以说是这个人的个性决定。这就是所谓的个性决定命运。
-杨江《走到人生边缘》
事实上，信仰是感性的，不仅仅是理性的。
-杨江《走到人生边缘》
亲人去世了，在梦中见面也不行。但是，家人去世多年后，经常梦见。我孤独近十年了，梦里总是和家人在一起。但是在梦里，我从来没有见过他们的脸和他们的一张，只知道是他们，感觉是他们。我经常想，甩掉肉体，灵魂互相认识，而且熟悉，永远不变，就像梦中见面一样。
-杨江《走到人生边缘》
这个世界就像一个大熔炉，一个接一个地燃烧着不同质量和原来的质量不同的灵魂。关于这些灵魂的问题，你能知道什么？我只能胡思乱想。我不能问，也不能回答。
-杨江《走到人生边缘》
每个人都在一定程度上欺骗自己，这就是所谓的妥协。
-杨江《走到人生边缘》
我站在人生的边缘，向后看，是探索人生的价值。人活一辈子，锻炼一辈子，总有多少成绩。如果你能取得成是虚生的这个世界。向前看，再往前走就离开了人世。灵魂。
