孔子的爸爸叫叔梁纥，为什么孔子的爸爸不姓孔呢？其实孔子也不姓孔。这正如有人问：和珅的儿子丰绅殷德为什么不姓和呢？其实和珅也不姓和。他们父子姓钮祜禄氏。入民国后，这一姓从汉俗，或改姓钮或改姓郎，未闻有姓和者。问这种问题是因为不了解满族人的姓名文化。疑惑孔子的爸爸为什么不姓孔，同样也是因为不了解先秦时人的姓名制度所至。
孔子先秦时人的姓名不同于秦汉以后人的姓名，它可以分为姓、氏、名、字四个部分。姓是大的血缘族群的共名，氏是从姓中分化出来的小的血缘族群的共名。周族的姓是姬，周王族与它所分封的五十多个诸侯国的公族成员及其后裔都是姬姓。姬姓征服商朝的主要盟友是姜姓部族，它被分封为吕、申、齐等国。这些国家的公族成员及其后裔都是姜姓。商族是子姓，它被周族征服后，在周朝的后裔被分封为宋国，宋公族及其后裔都是子姓。“氏以别贵贱”，每个姓代表一个庞大的血缘集团，并且在不继生殖繁衍，人数越来越多。为了区别同姓的不同分支，于是就有了氏。孔子的祖先是宋国的商王族后裔，他的六世祖为宋国的大司马孔父嘉。孔父嘉的名为嘉，孔为字，父为男子之美称。孔父嘉的这支子姓后裔，就以他们先祖的字为氏，成为孔氏。屈原与楚王同族，楚国是芈姓。楚王一支是熊氏，而分化出的屈原一支则是屈氏。
如果把屈原的姓氏名字列全了，则是芈姓，屈氏，名平，字原。孔子的爸爸叔梁纥则是：子姓，孔氏，名纥，字叔梁。孔子的全称则是：子姓，孔氏，名丘，字仲尼。先秦时女子称姓，男人不称姓。把齐太公叫做姜尚，是后人以当时习惯拟称古人。一个人或单称字，如孔子的学生子路；或氏名连称，如孔子的学生颜回；或氏字连称，如齐国的名臣管仲（管仲，姬姓，管氏，名夷吾，字仲）；或称名字连称。名字连称时，通常先字后名。故而百里奚的儿子被叫做孟明视（氏百里，视是名，孟明是字），孔子的祖先被叫做孔父嘉，孔子的父亲被叫做叔梁纥。以这个规律，孔子可以被称为仲尼丘。当然孔子多见氏名连称为“孔丘”，而罕见称作“仲尼丘”者。郑国的名臣子产，姬姓，国氏，名侨，字子产，通常被称作“国侨”或“子产”，也未闻被叫做“子产侨”者。孔子的爸爸被叫做叔梁纥而不叫做孔纥，而孔子被叫做孔丘而不叫做仲尼丘，大概只是习惯而已。
《左传》襄公二十五年记载了一件事。齐国的权臣崔杼欲娶棠公的遗孀棠姜。棠姜的弟弟东郭偃反对此事，说：“男女辨姓，今君出自丁，臣出自桓，不可。”崔氏是齐丁公的后裔，东偃氏是齐桓公（著名的春秋五霸之首）的后裔，崔、东郭皆是齐公族姜姓分化出来的氏。裳姜与崔杼同是姜姓，春秋时“取妻不取同姓”（《礼记·曲礼》）。“姓以辨婚姻”。同姓是同一祖先的后裔，同姓意味着婚姻双方是直系血亲。从优生学上讲，“同姓不婚，（否则）其生不蕃”。从社会学上讲，婚姻也是用来“合两姓之好”的，与异姓结婚是一件巩固与异姓国家或异姓家族的同盟关系的政治任务。所以中国古代，从来不反对同性恋，却一直反对同姓婚。
但战国秦汉以后，姓、氏两者渐渐混为一谈，不可区分。同姓不婚的含义也发生了改变，遵守同姓不婚，其实就是遵守同氏不婚。王莽复古礼，下令姚、妫、陈、田四姓不得与元城王氏（即王莽家族）婚姻，但王莽自己却娶了王??之曾孙女为妻。王莽托古改制的是非，此处不做评价，但王莽是典型的恪守古礼书呆子，不会不遵守“同姓不婚”这条儒家经典上的重要古训的。但自己却明目张胆地娶了同是王姓的女子为妻，而不以为非礼。原因是同氏未必同姓，同姓未必同氏，先秦的古姓与汉时的姓不是一回事。王莽认为姚、妫、陈、田四氏与自己的元城王氏，皆是黄帝、大舜的后裔，故而是不同氏（汉代的姓）而同姓（先秦的姓）。王氏来源不同，有妫姓之王氏，有姬姓之王氏，有子姓之王氏。王莽的王氏来源自古妫姓，他的妻子王氏家族大概不与元城王氏同源，大概来自姬姓或来自子姓，同氏而不同姓，故而娶之无碍古礼。
以春秋之姓名制度套用到近代的著名人物身上，也许非常有趣。蔡元培：姬姓，蔡氏，名元培，字孑民或鹤卿蒋介石：姬姓，蒋氏，名中正，字介石毛泽东：姬姓，毛氏，名泽东，字润之周恩来：姬姓，周氏，名恩来，字翔宇一部近代政治史竟是主要发生在几个姬姓本家之间的故事宋子文：子姓，宋氏，名子文孔祥熙：子姓，孔氏，名祥熙，字庸之按先秦古礼，宋蔼龄嫁给孔祥熙算是同姓婚姻，非礼也。
